martes, 22 de noviembre de 2011

Exposición: Aplicación del Derecho


1.       Lectura de la antología de Luis Diez Picazo sobre la aplicación del derecho
2.        El autor examina el origen de la norma jurídica y el fundamento de su validez. Ya sea que se considere como un mandato, como un imperativo, como una regla de conducta o como un criterio de decisión de conflictos, siempre existe la pretensión de que dicha norma se ajuste a la realidad y a la vida social. En este caso, la razón de ser del derecho, es la realización de esa incorporación
3.       Desde el punto de vista tradicional, la aplicación del derecho se define como el conjunto de operaciones o actividades llevadas a cabo para ajustar a la realidad y a la vida social los dictados de las normas jurídicas. Además, el derecho no es algo que venga dado, sino que es algo que hay que buscar incesantemente. Se impone también una cierta objetividad de la decisión, esta no puede ser individual, sino que debe producirse con criterios aceptables con un consenso común y general. También el autor expone que el punto de partida de toda operación jurídica es siempre el caso. Entonces se trata de extraer de dicho caso lo que para su  propio efecto podríamos llamar derecho.
4.       Si se trata de analizar si la hipótesis de la ley se realiza en el supuesto de hecho, podemos citar a Montesquieu, quien decía que el juez o el que aplica no tiene que hacer otra cosa que establecer los hechos, para que la consecuencia jurídica prevista en la norma se produzca de una manera automática.
5.       Sin embargo, la doctrina más reciente ha determinado que la operación jurídica o judicial no resultan tan sencilla, esto se basa sobre todo en la selección de la norma jurídica de la que queremos hacer la aplicación. También es frecuente que los textos sean aplicables en varios casos, por eso también se puede dar una reconstrucción de normas
6.       El silogismo es la deducción lógica de un imperativo concreto a partir de un imperativo abstracto. Dicha cuestión lógica es sumamente delicada. Si es A, debe ser B. El silogismo práctico trata de demostrar que en principio es imposible deducir de proposiciones imperativas abstractas otros imperativos concretos. En este A, debe ser B
7.       En la operación mental del silogismo de la determinación de la consecuencia jurídica, existen cuatro etapas. La primera consiste en seleccionar la norma sobre la cual se va a producir la norma jurídica y la exclusión de la aplicación de otras posibles normas. En segundo lugar, el juez debe fijar los hechos concretos. Para ello es preciso establecer cada una de las características relevantes del caso basándose en criterios valorativos. En tercer lugar, se lleva a cabo un contraste entre el caso, y el supuesto de la norma jurídica. Para ello también será necesario hacer un contraste entre cada uno de los elementos hipotéticos. Por último, será necesario fijar el alcance establecido por la norma.
8.       La aplicación del derecho inicia con la fijación de los hechos, por lo tanto todo caso jurídico es esencialmente una historia, ya que el juez nunca opera sobre los hechos reales, se basa en una trasmisión de hechos pretéritos. Mientras el caso se historifica, el caso  va siendo transformado en un caso jurídico, esto quiere decir que va siendo despojado de todos los elementos intrascendentes y queda reducido en lo que podríamos llamar su sustancia jurídica.


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domingo, 6 de noviembre de 2011

Quiz: película The Lincoln Lawyer

Ficha técnica: Dirigida por Brad Furman, su elenco esta conformado por Matthew McConaughey y Marisa Tomei, John Leguizamo, Laurence Mason, Bryan Cranston, Josh Lucas y Frances Fisher. Esta historia esta basada en un best-seller

Tomado de: http://www.cinesfera.com/1757-the-lincoln-lawyer-trailer-y-sinopsis/

1) Según Aristóteles y su concepto de justicia; que opinaría él de la película?
R/ En primer lugar y  de manera certera, este filosofo y pensador multidisciplinario es conocido como el gran maestro de la justicia: por lo tanto su concepción podría resultar menos amplia con el concepto en el contexto actual. El opinaría de forma negativa ya que en base a su pensamiento un injusto es una persona codiciosa e inicua, estas carácterísticas son muy notables en el cliente de Mick Haller, y el personaje en sí. Vemos a un abogado exitoso y un cliente que aparenta ser inocente inicialmente, sin embargo esa relación laboral no esta apegada al sistema de lo conforme a la ley y lo equitativo. Decía Aristóteles que la igualdad de relaciones consiste en tratar igual a los iguales y desigualmente a los desiguales, bajo una proporcionalidad.
Además, Aristóteles se refiere al principio igualitario a las relaciones intersubjetivas. ¿Acaso es equitativo el tipo de nexos que tiene Mick Haller, por ejemplo los pandilleros? ¿Tiene algún valor o fundamento el hecho de que su cliente y su familia pretendan burlar el sistema por su poderío económico? Sin duda alguna, Aristóteles diría que no.

2) Cual es el fin teleológico de la película?
R/ El objetivo o la adecuación final nos dice que la justicia siempre se apega al sistema; al final de la pelicula Haller logra darle un giro a los planes de su cliente, sin verdaderamente alterar ningúna obligación ética(secreto profesional)

3) Como vemos nosotros la película desde el punto de vista subjetivo ideológico y objetivo ideológico?
R/ Desde el punto de vista subjetivo, con base en mi concesión de dignidad propia hacia la película y su valor, diría que al principio resulta positiva, cuando parece que Louis Roulet era inocente y mas bien estaba siendo víctima de una trampa para ser inculpado; sin embargo conforme se desenlaza la trama, este cliente revela cada vez mas detalles a Mick que representan un cambio en la percepción hacia el personaje y hacia la película misma, poco a poco nos vamos adentrando a un combate de extorsionistas; y se empieza a manejar el sistema de manera que beneficie al más fuerte, al que tenga más contactos. Subjetivamente esto podria parecer adecuado, dado que ya conocemos los hechos y algunos parecen válidos( otros no). Sin embago, viendolo objetivamente, esto resulta inaceptable. La forma es que se comete perjurio (Jesus Menendez), y la falta de carga emocional y examen de conciencia representan un valor enteramente negativo, objetivamente hablando.

4)Según la clasificación de valores jurídicos fundamentales, jurídicos consecutivos y jurídicos instrumentales, ¿como analiza la película?
R/  Los valores fundamentales como la justicia, la seguridad jurídica y el bien común se pretenden alcanzar en el juicio de la película cuando se quiere defender el "principio de inocencia" de un joven por el delito de homicidio de una mujer, sin embargo estos valores se ven distorsionados ya que aquello que quieren lograr esta fundamentado en un engaño, por lo tanto esto obstaculiza los valores consecutivos jurídicos, los cuales son la consecuencia inmediata de la armónica realización de los valores jurídicos fundamentales. La libertad, la igualdad y la paz social brillan por su ausencia en la trama, sobretodo antes del desenlace. Los valores jurídicos que más resaltan en este filme son los instrumentales. Mick Haller aplica los valores que corresponden al medio de realización de los dos tipos de valores explicados anteriormente. Es aquí donde las acciones se encaminan hacia la justicia, por ejemplo la venganza por la muerte del amigo de Mick, y la igualdad, ya que se quieren tomar acciones contra alguien que habia pretendido escapar solo por su estrato social y económico.

5) Analice la película según Helmut Kuhn.
R/  Su filosofía política posee tres determinaciones previas e indispensable; la justicia concierne al hombre como persona, se fundamenta la igualdad personal; y crea nexos entre las personas y las cosas. Analizando la película desde su perspectiva, empezariamos por atribuirle funciones a los personajes; ya sea como gobernado o gobernante. Sin embrgo desde el punto de vista de la justicia; se determina al individuo como una persona humana abstractamente concebida. Por lo tanto Roulet apesar de ser un playboy millonario, posee una personalidad como individuo jurídico, se fundamenta su igualdad ante todos en cuanto a personas, y esto implica que el sujeto tiene prestaciones jurídicas. El fundamento de esta película es que trata de romper esa estructura; o no resulta aplicable bajo la misma. No se da esa igualdad entre todos.
 

domingo, 23 de octubre de 2011

Ensayo: Un mundo sin Derecho

El ser humano tiene un efecto inevitable en su entorno. Todas nuestras acciones generan un impacto directo o indirecto a nuestro prójimo, palabra que se deriva de próximo; es decir; las personas cercanas o con las que convivimos diariamente. El derecho ha ido surgiendo desde sus formas más primitivas, a pasar de ser mera costumbre oral a un sistema dogmático escrito; ya que esto responde a la necesidad del ser humano de armonizar sus relaciones en sociedad. No somos unos hermitaños, nos juntamos con los demás, tomamos decisiones en conjunto y formamos planes en sociedad. Sin duda alguna el trabajo en conjunto nos ha llevado a lograr los logros más importantes de nuestra especie que a pesar de no ser la que posea más fortaleza y resistencia física, pero si nuestra capacidad de razonar y organizarnos de manera tal que se logre crear una especie de control para la toma de acciones y decisiones. Entrando de lleno al tema central del ensayo; si nos olvidamos del Derecho y lo descartamos de nuestra especie, en primer lugar dejaríamos de lado los principios jurídicos fundamentales, los cuales están basados los valores generales. Estariamos dejando de lado la seguridad jurídica, el bien común y la justicia. Esto sería catastrófico para una especie que encuentra su fortaleza al formar sociedades que se complementan y componen la vida actual como la conocemos. La humanidad es como un sistema con diversos engranajes que desempeñan diversas funciones las cuales suplen cada necesidad específica. Nosotros por naturaleza no podemos sumirnos en la soledad y dejar de lado la convivencia. Nuevamente, el derecho regula la manera en que funciona este sistema, y busca alcanzar los principios mencionados anteriormente; en teoría su fin teleológico deberia ser enteramente positivo para la sociedad; sin embargo se ha vuelto claro que dentro de esta sociedad civil en la que vivimos se ha dado la jerarquización y los estratos sociales; por lo tanto un método de control como el Derecho en algunas ocasiones se ha visto tergiversado para beneficiar ciertas clases; las cuales generalmente son poderosas y representan un cantidad disminuida de individuos. Tomemos por ejemplo el código civil frances. Sin duda alguna el movimiento codificador logró impulsar la regulación de ciertas areas las cuales se consideraba importante tener sus leyes para alcanzar; retomando el concepto; el bien común. Sin embargo, se dice que dicho código en lugar de contener los derechos del hombre; entiéndase todo individuo jurídico equitativo a los demás, era una especie de reglas de juego para la burguesía de aquel entonces. Como este caso existen muchos otros, los cuales abogan por el beneficio de unos cuantos y deslegitiman el Derecho. Sin embargo, si tomamos a esta ciencia social desde su sentido más puro, veriamos que supone una forma de libertad ya que nos brinda garantías en casi todos los aspectos de nuestra vida, y su carencia significaria un descontrol y no delimitaria la libertad que poseemos, ya que podria darse una invasión de estas libertades entre individuos. Sin duda alguna el sistema debe mejorarse; las distintas críticas que se le achacan a nuestro poder judicial deben mejorarse y reformarse, pero un mundo sin derecho; es casi como negar la existencia de las sociedades dentro de la humanidad. "Ubi ius, ibi societas"

domingo, 2 de octubre de 2011

Ensayo: M.Sossa: Quien dijo que todo está perdido? (película La sociedad de los Poetas Muertos)

Yo Vengo A Ofrecer Mi Corazón

Mercedes Sosa

¿Quién dijo que todo está perdido?
yo vengo a ofrecer mi corazón,
tanta sangre que se llevó el río,
yo vengo a ofrecer mi corazón.
No será tan fácil, ya sé qué pasa,
no será tan simple como pensaba,
como abrir el pecho y sacar el alma,
una cuchillada del amor.
Luna de los pobres siempre abierta,
yo vengo a ofrecer mi corazón,
como un documento inalterable
yo vengo a ofrecer mi corazón.
Y uniré las puntas de un mismo lazo,
y me iré tranquilo, me iré despacio,
y te daré todo, y me darás algo,
algo que me alivie un poco más.
Cuando no haya nadie cerca o lejos,
yo vengo a ofrecer mi corazón.
cuando los satélites no alcancen,
yo vengo a ofrecer mi corazón.
Y hablo de países y de esperanzas,
hablo por la vida, hablo por la nada,
hablo de cambiar ésta, nuestra casa,
de cambiarla por cambiar, nomás.
¿Quién dijo que todo está perdido?
yo vengo a ofrecer mi corazón.

Letra tomada de:  http://letras.terra.com.br/mercedes-sosa/63332/

¿A quién no le han truncado los sueños? todos nos hemos enfrentando a este tipo de presiones, cuando se espera o se exige de nosotros algo que no estábamos aspirando a ser; indistintamente del desenlance que se haya dado en  nuestras vidas con respecto a nuestras metas, resulta fácil identificarse con un personaje como Neil, de la película La sociedad de los poetas muertos; la cual a mi criterio personal, resulta ser muy acertada y con un mensaje muy valioso.  El desenlace que sufre el personaje; el suicidio, más que una pauta a seguir, resulta un llamado de atención, no para cometer lo mismo pero si para volverse un poco más cautelosos con los sueños que tenemos, estos deben ser preservados ya que son solo nuestros, nadie más puede tomar acción por ellos. Aqui entra la filosofía presente en la película: seize the day (Carpe diem) , por ejemplo con Neil empezaba a vivir su sueño de actuar y presentarse, al verse alterado su modo de vivir, decide tomar esta fatal decisión. En contraposición a esta situación trágica, tenemos una canción muy poderosa de Mercedes Sosa (la música y letra adjuntas al inicio del ensayo), esta cantautora latina es ampliamente reconocida por sus mensajes llenos de positivismo, paz y amor al prójimo. Personalmente dicha canción me sirve para afrontar los retos que se presentan, los que hemos tenido que afrontar durante este año. Por esto podemos interpretar que el director quería proyectar en la Neil un mensaje similar, quien de un modo efímero vivió parte de su sueño y siguió el camino que lo hubiera llevado a la cima de su vida sino fuera por el truncamiento de su padre. Al final, lo importante fue como Neil vino a ofrecer su corazón, esto debería regir las acciones de nuestras vidas; " como abrir el pecho y sacar el alma" cual sentimiento es más satisfactorio que el que se tiene después de haber entregado todo antes de un curso, de un examen, de una meta por más grande o pequeña que sea, esa entrega y corazón que le ponemos es nuestro sello personal, lo mejor del interior de cada ser. Me llama mucho la atención el impacto que dejó Neil a sus compañeros con su pérdida, esto nos demuestra los resultados de alguíén que vivió de manera que su ausencia fuera ampliamente notada y que además inspirara a un sentimiento de rebelíón, de un cambio por hacer las cosas mejor. Por mucho una de mis películas favoritas, sumada a un mensaje tan poderoso como el de Mercedes Sosa, Quien dijo que todo está perdido?

sábado, 1 de octubre de 2011

Ensayo: Carpe Diem en mi vida

"Carpe diem quam minimum credula postero"
"Aprovecha el día y no confíes en el mañana".

Personalmente yo me propodría vivir mi vida y "medirla" en calidad y no en cantidad de años. Se podría decir que estamos en un preámbulo donde podemos lograr metas, alcanzar la grandeza y ser recordados por nuestra manera de ser. Se dice que preámbulo por que a todos nos espera posteriormente una vida eterna; como dice la frase: "la muerte esta tan segura de su victoria, que nos da toda una vida de ventaja"; por lo tanto es importante disponer de tiempo pero este no es el más importante, lo importante son las decisiones que tomamos con la cantidad de tiempo que se nos haya otorgado. O como nos dice la película vista en clase "La sociedad de los poetas muertos": seize the day...esta pelicula nos da la enseñanza de que en nuestra vida hay que hacer cosas extraordinarias ya que todos tenemos el mismo final.
Ya hemos hablado de toda la temática en la cual consiste esta corriente filosófica pero, que tan prontos estamos de llevarla a cabo en nuestra vida? Bueno podriamos decir que son muchas las limitaciones, pero todas comparten una misma característica, todas estan en la mente. El hombre se encuentra en la capacidad de alcanzar todo lo que su mente logre concebir, lo que nos ata a la realidad contrario es el miedo; ya sea al fracaso o al rechazo; es el mismo entorno el cual nos hace creer que una vida monótona, predecible y repetitica son sinónimos de estabilidad y éxito. Cuanto tiempo dejamos que pase esperando que ocurre algun evento importante en nuestras vidas? no sabemos que destino traerá el mañana, y tampoco podemos saber si nosotros mismos hubieramos podido hacer algo por alcanzar aquello que hemos esperado. Podemos pasar casi que una vida entera haciendo algo que no nos guste; por no tomar la iniciativa de realizar aquello que nos apasiona. Aveces nos diezmamos tanto con pequeñeces, comentarios de terceros y otros temores que resultan insignificantes; esta sociedad nos ha ido convenciendo que debemos actuar por instinto o por órdenes y sin pensar. Hoy día tiene más importancia el tecnicismo y la mano de obra que el criticismo y las ciencias sociales. Este modelo en el que vivimos dificulta mucho la realización personal de cada individuo, y de que esta llegue a su pleno apogeo. Debemos "cambiar el casette" y formatear esas mentalidades preconstruidas, alzar la voz y optar por aquello que nos haga grandes, que haga a la sociedad salir avante.

martes, 13 de septiembre de 2011

Cuales propuestas nos da el profesor Adonay Arrieta en medio de una coyuntura como la actual en Costa Rica en donde los informan una alta corrupción profesional y de perdida de valores para cambiar la situación?

En nuestra clases de introduccion al derecho el profesor ha propues lo que podriamos llamar una triada de conceptos basicos pero fundamentales para todos los aspectos de nuestra vida practicamente. Estos tres conceptos son concentracion, control, focus. Este metodo fue implementado por los estudios aplicados por el profesor Adonay Arrieta en el campo de la filosofia.  Sin embargo podria decirse que no son autosuficientes y no se pueden dejar de lado el resto de valores. La metodologia de esta clase no gira unicamente en torno al eje juridico, sino que se toman en cuenta los valores que deben tener presentes todo abogado, tanto cono profesional y como ser humano.  Si analizamos el primer concepto, este lo vemos aplicado diariamente en clase. El profesor es muy enfatico en el hecho de concentrarse, poner atencion y escuchar a los demas, por eso en las clases de introduccion se procura que los alumnos no convercen entre ellos mientras se esta desarrollando la clase. Si una persona es capas de concentrarse en una clase, va a poder ser capaz de hacerle en otros aspectos de su vida. Sin embargo en el plano de los dirigentes de nuestro pais, la falta de concentracion no permite enfocarse en los verdaderos problemas que aquejan nuestra sociedad. A la hora de gobernar no debe olvidarse el bien común de los gobernados. Ahora entraremos en el segundo concepto; el control, este es muy necesario ya que se basa en el actuar de una forma moderada y objetiva, dejando de lado las subjetividades. Un gobierno debe tener control sobre los actos que realiza, ya que no puede pretender dominar a las personas o controlarlas de manera desmedida.  El último término no tiene un equivalente en español, es el plantearse una dirección, un norte, y mantener nuestra mirada, nuestros sentidos y nuestros aspectos puestos en dicho objetivo. Sin embargo dicho objetivo no debe privarnos del rumbo, es decir, de lo que aprendamos en nuestro recorrido a dicha aspiración. Es por eso que aveces se da un mal manejo por parte de nuestros mandatarios. El hecho de tratar de cumplir una meta debe ser congruente con el proceso que este conlleva, y debe ser gradual en relación a los pasos alcanzados para tener un fin exitoso. Aveces en  el ámbito político se dan propuesta muy buenas y beneficiosas y estas tratan de alcanzarse, sin embargo el error está en olvidar por que se esta optando por dicha mejora.
Expuesta dicha triáda, no es un secreto para ninguno de nosotros, incluyendo al profesor, el hecho de que se requiere una persona al mando con dichas características. Se debe tener al mando una persona que no tenga miedo de dejar de lado es proceso burocrático y toda la "politiqueria" que aquejan nuestro sistema. Varias veces ha recalcado el profesor la toma de acciones de una manera pronta, habilitando espacio para debatir, discutir y resolver, a pesar de la negligencia por ciertos empleados públicos. Además, el nos dice de como un problema debe atacarse de manera inteligente y directa; es como si fuera un mounstro de mil cabezas, debemos cortar una por una para así ser efectivos. Yo como estudiante comparte la posición de resetear el "cassette" que nos impone la sociedad; como dijo una personalidad célebre: "seamos realistas y hagamos lo imposible"; este realismo que debemos oponernos son los monopolios, mal manejo de recursos, "chorizo", la decadencia de nuestra seguridad social...todo eso que parece imposible se debe simplemente a las trabas que ponen los interesados en dañar nuestro país. Por último, la metodología que se da en las clases de introducción al derecho deberia imitarse en el resto de nuestra universidad, ya que si no empezamos indignar a los alumnos, como dice Adonay, estaremos actuando finalmente cuando el daño ya este hecho, nuestra educación superior pública tampoco esta exenta de intereses egoistas. Ante la corrupción, avaricia y mediocridad, respondamos con control, concentración y focus.

sábado, 3 de septiembre de 2011

Ensayo: El sermón del Monte

Este sermón impartido por Jesus a sus discípulos y el resto de multitud lo podemos encontrar en el Evangelio de Mateo. Es un mensaje claro de amor al prójimo, fue ahi donde Jesús dijo por primera vez las palabras del padre nuestro, impartió la regla de oro y dio las bienaventuranzas. Me llama mucho la atención el mensaje de fe y esperanza que dan estas bienaveturanzas, tanto para el que llora, el manso, el pobre espíritu, el que sufre persecusión, hambre y sed. Además, Jesús habla de una actitud recíprocidad; esto quiere decir el hecho de actuar de una manera coherente, en base a como nos gustaria que los demás se comporten con nosotros. Se destaca el hecho de actuar con la intención pura del corazón; y aquellos que lo hagan por obtener aprobación de la gente nada mas serán condenados. Esto es una referencia a lo superficial que puede ser la sociedad, a lo materialista que se ha vuelto la gente, dejando de lado las intenciones puras por meras banalidades. Si vemos el mensaje mas trascendente del sermón, estariamos hablando del amor. Es un mensaje muy poderoso ya que resulta extremadamente difícil percibirlo en nuestros días. En la actualidad es confiar en los demás y es casi que imposible percibir paz entre los enemigos. Esa actitud pacífica y sumisa se ha quedado atrás. Casi nadie está dispuesto a poner la otra mejilla despues de salir lastimado; la sociedad actual se caracteriza por la venganza, por la violencia; por no sentir amor por el prójimo
Jesús nos dejo muchas enseñananzas, estas fueron pasadas a sus discípulos y las encontramos en el Nuevo Testamento de la Biblia. Su venida hace más de 2000 años se dio con el propósito de encaminar al hombre en el camino de Dios, dejarnos una guía para comunicarnos con El  de como podemos vivir nuestra vida con libre albeldrío pero con dignidad. Su mensaje es a la vez sencillo y poderoso, todo gira en torno al eje del amor al prójimo, y nos deja muy claro como practicarlo con ejemplos y distintas parábolas.

En este ensayo se esta hablando específicamente del sermón que dio Jesús en el monte a sus discípulos; estas palabras se conocen bajo el nombre de bienaventuranzas. Se tocan temas como la moral, el propósito que todos llevamos en el interior, por que la forma en que actuamos y hablamos esta manejado por lo que proviene del interior del hombre, del corazón. Para que estas obras sean buenas, se requiere lo que Jesús llama como pureza del corazón, y aquellas personas que practican la misericordia y actúan como pacificadores. Todas estas son virtudes del creyente de la religión católica, son las herramientas que debe aplicar y utilizar todo buen cristiano. Jesús nos quiere dejar un mensaje que para mi fundamenta muchos principios del derecho; la búsqueda de la justicia primordialmente; no debemos actuar de la boca para afuera; sino dejar claras nuestras buenas intenciones por medio de las buenas acciones hacia los demás y cono nosotros mismos.
A pesar de que el derecho y la religión compartan ciertos principios, no podemos equiparar sus enseñanzas y normas por que fungen con propósitos distintos, sin embargo, yo opino que personalmente adoptando estas enseñanzas, va a reperturtir notablemente en mi futuro como abogado, ya que las lecciones brindadas en el sermón del monte brinda armas muy poderosas a nosotros los creyentes para ayudar al prójimo e indistintamente del resultado, asegura la pureza del corazón en todos los actos que llevemos a cabo.